ΕΜΦΑΝΙΣΤΗΚΕ ΠΑΛΙ ΤΟ ΑΛΒΑΝΙΚΟ ΣΚΟΥΠΙΔΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΟ ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟ

...ΚΑΙ ΔΙΝΕΙ ΟΔΗΓΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΣΟΥΗΔΙΑ ΟΠΟΥ «ΑΥΤΟΕΞΟΡΙΣΤΗΚΕ» ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΕ ΤΟΝ ΦΑΣΙΣΜΟ  ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΑΣ

ΤΟΥΙΤ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΗ  @Antilogosblog

http://www.stoxos.gr/

ΝΑ ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΝΑ ΠΑΕΙ ΝΑ ΠΗΔΗΧΤΕΙ ΠΑΤΟΚΟΡΦΑ ΜΕ ΛΑΘΡΟ ΑΦΟΥ ΤΟΣΟ ΤΟΥΣ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙ

Αυτά φέρνει η λαθρολάγνα πολιτική του ΣΥΡΙΖΑ... Ο Δήμαρχος της Βέροιας υποσχέθηκε αλβανικά σχολεία στην πόλη...!!!

Την στιγμή που στην Βόρειο Ήπειρο τα ελάχιστα ελληνικά σχολεία υπολειτουργούν ο προοδευτικός Δήμαρχος της Βέροιας υποσχέθηκε την ίδρυση αλβανικού σχολείου. 

Συνάντηση με τον δήμαρχο Βέροιας, Κ. Βοργιαζίδη, οι Αλβανοί διπλωμάτες  Pavlina Ylli και Artur Porpollogu, στον οποίο έθεσαν επιτακτικά κάποιες απαιτήσεις τους, λέγοντας χαρακτηριστικά ότι «η περιοχή της Βέροιας και γενικότερα της Ημαθίας, κατοικείται από μεγάλο αριθμό ατόμων αλβανικής καταγωγής».

Όπως ήταν φυσικό και αναμενόμενο, ο "προοδευτικός" δήμαρχος Βέροιας συμφώνησε σε όλα τα αιτήματα των Αλβανών, δηλώνοντας τους ότι θα κάνει ότι περνάει από το χέρι του για να....

ιδρυθεί αλβανικό σχολείο στην περιοχή. Επίσης, στο θέμα των μετακλητών εργατών γης, οι οποίοι κατακλύζουν κάθε καλοκαίρι την περιοχή της Ημαθίας, ο ευαίσθητος στα θέματα των αλλοδαπών,

TI διδάσκονται τα παιδάκια στην Αλβανία:Ποιες είναι οι "Αλβανικές περιοχές της Ελλάδας” !!

ΚΑΙ ΜΕΤΑ Ο ΛΟΜΒΕΡΔΟΣ  ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΒΑΛΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΑΛΒΑΝΙΚΑ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ 

Τα σχολικά κείμενα της Γεωγραφίας και της Ιστορίας της Αλβανίας που διδάσκονται φέτος επίσημα στους μαθητές των δημόσιων ελληνικών σχολείων της περιφέρειας Αυλώνας και Αργυροκάστρου… αφιερώνουν ένα σημαντικό κεφάλαιο στην ιδέα της Μεγάλης Αλβανίας καταγγέλλει με ανακοίνωσή του το Kόμμα των Ομογενών MEGA ΕΕΜΜ. Ακολουθεί το πλήρες κείμενο της ανακοίνωσης:

ΜπεκροΜπουτάρης: "Πολύ κακό σπυρί» η Χρυσή Αυγή στα σχολεία"

ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΘΕΛΕΙ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ Ο ΜΕΘΥΣΤΑΚΑΣ ΓΙΑΤΙ ΕΤΣΙ ΘΑ "ΑΛΩΝΙΖΟΥΝ" ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΟΙ ΑΝΘΕΛΛΗΝΟΑΡΙΣΤΕΡΕΣ ΙΔΕΕΣ ΤΟΥ.

«Η Χρυσή Αυγή δεν είναι αστεία ιστορία. Είναι ένα πολύ κακό σπυρί», επισήμανε ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου για τις τριήμερες εκδηλώσεις με τίτλο «Μνήμη 21ης Απριλίου 1967 το σχολείο στο γύψο».

«Πολύ κακό σπυρί» χαρακτήρισε τη Χρυσή Αυγή ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης, Γιάννης Μπουτάρης, επισημαίνοντας την ανάγκη να ανασχεθούν οι προσπάθειες που κάνει να εισβάλλει στα σχολεία.

"Η Χρυσή Αυγή δεν είναι αστεία ιστορία. Είναι ένα πολύ κακό σπυρί»,

ΤΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΚΑΤΑΚΑΘΙΑ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΘΕΛΟΥΝ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ

Η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ.

ΟΣΟ ΤΑ ΗΝΙΑ ΑΥΤΗΣ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΚΑΤΑΚΑΘΙΑ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΦΟΥ "ΛΥΝΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝΟΥΝ" ΣΤΟΝ ΧΩΡΟ ΤΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ.

ΤΑ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΚΑΙΡΟ ΟΜΩΣ ΒΡΙΣΚΟΥΝ ΕΜΠΟΔΙΟ ΣΤΗΝ ΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ.

ΚΑΤΙ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΑΛΛΑΖΕΙ ΣΙΓΑ ΣΙΓΑ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ. 

ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΝ ΣΤΗΝ "ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΗ ΑΡΙΣΤΕΡΑ" ΚΑΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΜΕ ΚΑΘΕ ΤΡΟΠΟ ΝΑ ΕΜΠΟΔΙΣΟΥΝ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΝΑ "ΠΑΙΖΕΙ ΜΠΑΛΑ ΣΤΟ ΓΗΠΕΔΟ ΤΟΥΣ".

Απο iefimerida

Με αφορμή το περιστατικό στη Λευκάδα, όπου νηπιαγωγός απομακρύνθηκε από τη θέση της ύστερα από παρέμβαση της Χρυσής Αυγής, 300 πανεπιστημιακοί έστειλαν ανοιχτή επιστολή προς τον υπουργό Παιδείας με την οποία ζητούν από την πολιτεία να διαφυλάξει τον δημοκρατικό χαρακτήρα του ελληνικού σχολείου.

ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ : ΑΝΟΙΓΟΥΝ ΑΛΒΑΝΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΤΟΝ ΔΟΜΟΚΟ (ΒΙΝΤΕΟ)

ΥΣΤΕΡΑ ΑΠΟ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ Σ. ΣΥΡΟΥ ΠΡΩΗΝ ΥΠΑΡΧΗΓΟΥ ΤΗΣ ΕΛ.ΑΣ!!!  ΜΑΛΙΣΤΑ ΚΑΛΕΣΑΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΛΒΑΝΟ ΠΡΕΣΒΗ ΓΙΑ "ΕΠΙΣΗΜΟΤΗΤΑ".
 Ανοίγει αλβανικό σχολείο με πρωτοβουλία της Δημοτικής Αρχής
Την λειτουργία Αλβανικού σχολείου ανακοίνωσε σήμερα και επίσημα ο δήμαρχος του Δομοκού Στέλιος Σύρος. Η ανακοίνωση έγινε σε ειδική τελετή, παρουσία του πρέσβη της Αλβανίας στην Αθήνα. Όπως έγινε γνωστό, τα μαθήματα θα γίνονται από εθελοντές δασκάλους, σε χώρο που έχει παραχωρήσει ο δήμος.
Τα μαθήματα μπορούν να παρακολουθήσουν και όσοι Έλληνες το επιθυμούν.
(ΝΑ ΜΑΘΟΥΝ ΚΑΙ ΜΙΑ ΔΕΥΤΕΡΗ ΓΛΩΣΣΑ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ)
ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ :

Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός και το σημερινό σχολείο.

τοῦ Ἰωάννη Τάτση, Θεολόγου

«Ἀπὸ τὸ σχολεῖο μανθάνομεν, τὸ κατὰ δύναμιν, τί εἶναι Θεός, τί εἶναι ἢ Ἁγία Τριάς, τί εἶναι ἄγγελοι, τί εἶναι ἀρχάγγελοι, τί εἶναι δαίμονες, τί εἶναι παράδεισος, τί εἶναι κόλασις, τί εἶναι ἁμαρτία, ἀρετή. Ἀπὸ τὸ σχολεῖον μανθάνομεν τί εἶναι Ἁγία Κοινωνία, τί εἶναι Βάπτισμα, τί εἶναι τὸ ἅγιον Εὐχέλαιον, ὁ τίμιος γάμος, τί εἶναι ψυχή, τί εἶναι κορμί, τὰ πάντα ἀπὸ τὸ σχολεῖον τὰ μανθάνομεν». Μὲ τοὺς λόγους αὐτοὺς ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς περιγράφει τὸ σχολεῖο τῆς ἐποχῆς του, ἕνα σχολεῖο ποὺ συμβάλλει ἄμεσα στὴν πνευματικὴ καὶ ἐκκλησιαστικὴ κατάρτιση τῶν μαθητῶν του.

 

Κάθε σύγκριση τῶν λόγων τοῦ ἁγίου μὲ τοὺς σημερινοὺς στόχους τῆς ἐκπαίδευσης καὶ τὶς ὁδηγίες τῶν Ἀναλυτικῶν Προγραμμάτων ἀποδεικνύει τὴν τεράστια ἀπόσταση ποὺ χωρίζει τὸ σχολεῖο τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ ἀπὸ τὸ σημερινὸ σχολεῖο τῆς πολυπολιτισμικότητας.....

Εορτή Αγίου Κοσμά του Αιτωλού.

 

Ο βίος του Αγίου Ιερομάρτυρος και Ισαποστόλου Κοσμά του Αιτωλού, γραμμένος από τον Άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη

Εμαρτύρησε εις την Αλβανία ο Άγιος Ιερομάρτυς και Ισαπόστολος Κοσμάς
την 24^η Αυγούστου 1779

Αυτός ο αληθινός άνθρωπος του Θεού, διδάσκαλος και κήρυκας του θείου Ευαγγελίου ο Κοσμάς, ήταν από την Αιτωλία, απ’ ένα μικρό χωριό πού ονομάζεται Μέγα Δένδρο· ήταν γιος ευσεβών γονέων, από τους οποίους ανατράφηκε και παιδαγωγήθηκε «εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου», κατά τον Απόστολο.

Όταν ήταν είκοσι χρονών, ίσως και περισσότερο, άρχισε να διδάσκεται γράμματα από τον ιεροδιάκονο Ανανία, τον ονομαζόμενο Δερβισάνο. Επειδή κατά τους χρόνους εκείνους άρχισε με μεγάλη φήμη και το σχολείο του Βατοπαιδίου στο Άγιον Όρος, πήγε σ’ εκείνο με πολλούς άλλους συμμαθητές του. Εκεί απεφοίτησε με δάσκαλο τον Παναγιώτη Παλαμά· μετά διδάχτηκε και τη Λογική από το διδάσκαλο Νικόλαο Τζαρτζούλιο από το Μέτσοβο, ο όποιος διετέλεσε εκεί σχολάρχης μετά τον σοφότατο Ευγένιο. Ενώ ήταν ακόμη λαϊκός και ονομαζόταν Κώνστας, στην εμφάνιση φαινόταν στολισμένος με την σεμνότητα του μοναχικού σχήματος και σε όλα αγωνιζόταν και εγύμναζε τον εαυτό του στην τέλεια άσκηση· επειδή δε πάλι η περίφημη εκείνη σχολή, όταν έφυγαν οι διδάσκαλοι της ερημώθηκε και κατήντησε όπως ήταν στην αρχή, τότε λοιπόν ο καλός Κώνστας αφού αναχώρησε από εκεί πήγε στην Ιερά Μονή Φιλόθεου και πρώτον μεν εκάρη μοναχός και με μεγάλη προθυμία προχώρησε στους αγώνες της μοναχικής ζωής. Μετά από αυτό, επειδή η Μονή είχε ανάγκη από εφημέριο, μετά από έντονη προτροπή και παράκληση των πατέρων, χειροτονείται και Ιερομόναχος· είχε δε πολύ πόθο ο μακάριος στην καρδιά του, και όταν ακόμη ήταν κοσμικός, να ωφελήσει τους αδελφούς του Χριστιανούς από εκείνα πού έμαθε. Και πολλές φορές έλεγε πώς οι αδελφοί μας χριστιανοί έχουν μεγάλη ανάγκη από τον λόγο του Θεού, και ότι έχουν χρέος εκείνοι πού σπουδάζουν να μη τρέχουν στα αρχοντικά και τις αυλές μεγάλων και να χαραμίζουν τις σπουδές τους, για να αποκτήσουν πλούτο και αξιώματα αλλά να διδάσκουν κυρίως τον κοινό λαό πού ζει με πολλή αγραμματοσύνη και βαρβαρότητα, για να αποκτήσουν ουράνιο μισθό και δόξα αμάραντη. Άλλα παρόλο πού είχε τόσο πόθο και πολύς ζήλος άναβε στην Ιερά καρδιά του για την ωφέλεια των πολλών, όμως σκεπτόμενος πάλι πόσο μεγάλο και δύσκολο είναι το εγχείρημα του Αποστολικού κηρύγματος, σαν ταπεινόφρων και μέτριος πού ήταν, δεν τόλμησε από μόνος του να το επιχειρήσει χωρίς να καταλάβει την θεία θέληση· γι’ αυτό το λόγο θέλοντας να δοκιμάσει αν αυτό είναι θέλημα Θεού, ανοίγει την Άγια Γραφή και, ω του θαύματος! βρέθηκε μπροστά του το λόγιον του Αποστόλου πού λέγει· «μηδείς το εαυτού ζητείτω, αλλά το του ετέρου έκαστος» (Α’ Κορ. ι, 24), δηλαδή ας μη ζητεί κανείς μόνο το δικό του συμφέρον, αλλά και το συμφέρον του αδελφού του. Αφού πήρε την πληροφορία λοιπόν από αυτό και φανέρωσε αυτό τον σκοπό του και σε άλλους πνευματικούς πατέρες και πήρε συγχώρεση από αυτούς, πηγαίνει στην Κωνσταντινούπολη, για να συναντήσει τον αδελφό του Χρύσανθο, δ όποιος και του έδειξε τη ρητορική τέχνη για να μιλάει με κάποια μέθοδο.