Η δίκη του Χριστού - Μια νομική ανάλυση

Τοιχογραφία από το Aχίλλειον στην Κέρκυρα. Το καθολικό παρεκκλήσι της Ελισάβετ αποτελεί ολόκληρο ένα έργο τέχνης, με εντυπωσιακότερο σημείο την τοιχογραφία στο θολωτό, που απεικονίζει τη δίκη του Χριστού.

του Χρήστου Δερμοσονιάδη (Δικαστή)

Όταν ο Πιλάτος βεβαιώθηκε για την αθωότητα του Χριστού και θέλησε να τον απολύσει τότε οι Ιουδαίοι φώναξαν: «Ημείς νόμον έχομεν και κατά τον νόμον ημών οφείλει αποθανείν, ότι Θεού υιόν εαυτόν εποίησε.» (Ιωάν.10' 7). Αυτή είναι και η σημερινή θέση των Εβραίων. Ισχυρίζονται ότι ο Χριστός παρέβη πράγματι το Μωσαϊκό Νόμο και δίκαια κατεδικάσθη σε θάνατο.

AIΣΧΟΣ:ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΜΑΣ ΘΕΛΕΙ ΔΟΛΟΦΟΝΗΜΕΝΟΥΣ ΑΠΟ ΤΑ ΟΡΚΣ???Δεν αναγνώρισαν τη νόμιμη άμυνα! Στον ανακριτή στέλνουν το παλικάρι της Παιανίας! Το κράτος επιβεβαιώνει το πραγματικό του πρόσωπο.

Ναι μεν αναγνωρίσθηκε ότι η ανθρωποκτονία εν βρασμώ ψυχής, αλλά δεν αναγνωρίστηκε το ελαφρυντικό της νόμιμης άμυνας! Πράγμα που σημαίνει ότι ο νεαρός ήρωας θα μείνει κρατούμενος μέχρι τον ανακριτή. Δηλαδή δύο κτήνη που βιαιοπραγούν με μαχαίρια και λοστούς εις βάρος ανυπεράσπιστων γυναικών μέσα στο ίδιο τους το σπίτι δεν εκλαμβάνονται ως “απειλή”; Θέλετε τους πολίτες άβουλα όντα και πρόβατα επί σφαγή; Εξυπηρετείτε την ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ή το....
Δίκαιο Νόμιμων Τοκογλύφων (ΔΝΤ);
ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΛΟΙΠΟΝ ΤΟΥ ΑΝΑΚΡΙΤΗ Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ.
Ελπίζουμε ολόψυχα ο ανακριτής να σταθεί στο ύψος των περιστάσεων, ειδικά την χρονική στιγμή που θα είναι την ερχόμενη εβδομάδα, λίγο πριν τις εκλογές.

Ολυμπια